首先申明：两姓之间所谓的仇怨，完全是自寻烦恼。之前很可能是偶然间两个人、亦或者是两个家族之类的摩擦甚至误会，就上升到两姓所代表的庞大族群的对立。这完全是膨胀个体，毁灭团体，一粒老鼠屎搅坏一锅羹的愚蠢。这种表面浮现的仇怨，应该放下忘记，深层次的错误教训意义，应该修正吸取铭记。对于恩情，更应该由表及里，从形式到实质，全面弘扬光大。现从历史的角度，由远到近，将个人认为的四大具有典型的姓之恩怨全解析。

一、赵和程、韩：赵氏孤儿

1.大背景：晋文公重耳五贤之一的赵衰，在文公晚年成为晋国最高执政大夫。赵衰死后，儿子赵盾继位为执政大夫，后来又担任三军六卿中的中军将，同时集军政大权于一身，晋襄公早死，扶立晋灵公，对外维护晋国霸权，对内打击赵氏政敌，权倾朝野内外，后来，灵公不听话，索性杀掉，再立晋成公，成公畏惧，全权委托。这样，赵氏晋国一家独大，晋公畏惧，失势的势力（屠岸贾等）心怀不满，伺机报复，暴风雨形成。

赵盾说了算

2.赵氏分权及内乱外患：赵盾死后，弟弟赵括成为赵氏之宗主，弟赵同、赵婴齐及子赵朔成为大夫，赵婴齐与赵朔妻赵庄姬乱伦。赵同、赵括放逐了赵婴齐。赵氏政敌荀林父成为执政大夫，赵氏暂时丧失了主政晋国的机会，处于内忧外患中。

3.下宫之乱及结局：《赵世家》版本中，晋景公联合屠岸贾等反赵势力，将赵同、赵括等赵氏灭族，只赵庄姬有一遗腹子（赵武），因庄姬为成公女，屠岸贾不敢造次。待分娩后，交与赵朔友人程婴保护抚养。未几，屠岸贾闻到风声，要斩草除根，程婴无奈，以自己的儿子替赵氏遗腹子（赵武）受难。待赵武成年后，告知真相，赵武刺杀了仇人屠岸贾。又得曾经的赵氏家臣——现晋军司马韩厥的劝说举荐，赵氏复位，得以延续壮大，并最终韩、赵、魏三家分晋。

赵氏孤儿

分析：

1.实质是权臣与国君的较量，必爆发。晋本以"小宗灭大宗”得位，防范公族尤甚，封建时代，只得依靠卿大夫，最终大权旁落是必然，不过是中间来了一次君权反扑而已，最后还是无奈。

2.程婴是朋友更是义士。要是一般人，大难来临，早就树倒猢狲散；更说不定，反打一趴，来个奇货可居，投名状献上，出卖之。对于富贵之人来说，千金易得，壮士难求。义壮之士，富贵之人应留心结交；平凡之人，更应该珍惜，留存。所谓以利相交，利尽则散，唯以心相交，方能成其久远。

3.韩厥是可靠的合伙人。韩厥之前为赵氏家臣，受过恩惠，赵氏危机时刻，趁乱扶立一把。后来晋国这块大肥肉，韩、赵、魏三分有其二，是真正的“苟富贵，莫相忘”，懂得感恩，回报自然不少。

二、郭和柴：五代之后周

都知道赵匡胤“陈桥驿兵变”黄袍加身，建立北宋，却不知郭威和柴荣的后周为北宋打下的良好基础。之前，后唐、后晋、后汉皆为河东沙陀军事集团所创建，到郭威和柴荣这，又是汉人在中原大地主宰征战杀伐之权。郭威传位于无血缘关系的养子柴荣，更是一段历史佳话。

郭威和柴荣

背景及经过：

后汉隐帝刘承佑猜忌功臣，郭威无奈只得起兵“清君侧”自保，隐帝将郭威留在汴京（开封）的家人，包括两个儿子全部被杀死，后来郭威攻破汴京建立后周，临终传位于养子柴荣。

分析：

1.客观情形：郭威儿子亲人被杀，无直系男性继承人，但还有一个外甥李重进，一个女婿张永德，柴荣只是郭威皇后柴氏的侄子，郭威与其并无血缘关系，但最终还是传位于他，大概率是养子情缘及个人能力。无血缘主动传位在中国古代宗法制社会，这是唯一一例。柴荣也不负期望，奋发有为，如不早亡，极有可能完成统一全国大业，并改变中国后续历史走向。

2.实质内涵：文化是本质，血缘是纽带，不管是血缘传承，还是无血缘传承，背后都是要承接的是文化，一种无形的创造力。血缘传承不过是借助血亲这种天然的纽带提醒智商不高，领悟不强的后人：不要忘记，依葫芦画瓢就行，一种权宜之计，最后都是要待机爆发的。不管什么传承，都是为了爆发，爆发需要创造力；不爆发的传承毫无意义，跟动物毫无二致。

郭柴联合开历史之先河，揭示了中华文明背后的实质及精髓——文化传承。

三、杨和潘：杨家将和潘美

“高粱河车神”宋太宗赵光义，为收复幽云十六州，发动雍熙北伐，分东、中、西三路进攻。由于将领贪功冒进，导致东、中两路大败，整个战局只得撤退。西路开始进展顺利，拿下几个州，撤退时，皇帝要求带着州民一起回宋，这样势必导致行军缓慢，而辽骑兵正急速追来。身为将领的杨业建议主将潘美陈家谷强弩设伏接应，本来计划OK；可是，后来监军王侁擅自带军逃跑，导致杨业到陈家谷无人接应，兵败身死。杨和潘就这样无故结下了梁子，还什么后世不得“通婚”之类的，历史演义，一发不可收拾，误会上千年。

杨业塑像

分析：

1.杨业本为北汉降将，北宋“杯酒释兵权”，重文轻武，防范武将，那是相当厉害。降将+武将，杨业得到北宋高层的信任不会太高，说不定，高层就是借打仗机会，借机暗地里除掉你。潘美，何许人也？北宋开国元勋，也是武将，位列郑王，害怕功高震主，有监军王侁在旁，也不敢多说什么。这样的高层瞎操作+别有用心+武将无奈最终促成了这一局面。

杯酒释兵权

2.杨家借“杨家将”演义打出“忠义”的旗号，向宋室表明了忠心；又借跟潘仁美的仇怨，营造将帅不和的现象，让宋室安心。真实中的潘美开始可能气愤：故事不是这样的。后来想想：故事还得是这样演。功高震主，自保方式最好是贪财或者自污。“杨家将”故事传唱出去，潘美当然受了处分，正好借坡下驴，身退自保。“杨家将”更可能是潘杨合作，唱给宋室朝廷一场大戏。心里明白的双方大可不必暗地较真，明白就好。

3.罪魁祸首是宋室朝廷，政治腐败。前有杨家将，后有岳武穆，都是悲痛坑爹的故事。狭隘的统治者或者领导喜欢故意找茬，制造下属之间的不和，还以此为艺术。北宋、南宋最后无尊严、悲惨的灭亡，一点都不可惜，只是苦了老百姓。杨潘，朝廷中高层，双方能心领神会，无声胜有声。要是底层大众，糊涂愚昧，执迷不悟，被别有用心的人挑唆，进入“互害”模式，那就是末日景象。

大家都希望一个政治清明、和谐相处的法治社会。

四、李和朱：唐朝和明朝

历史事实：朱温灭李唐、李自成灭朱明。双方矛盾的根源。

王朝更迭，正常的历史现象，可能二次天道轮回，加深了朱李“宿命对决”的印象。

详细分析：

1.朱温灭李唐，应不应该？个人认为不应该，李唐在，破碎的局面还能维持，李唐不在，马上进入血腥残暴，强人争雄的时代。虽然唐朝末年，战乱不断，但盛唐文化气象的余晖还在。朱温为篡唐，发动白马驿之祸，整个唐朝、不仅皇室官员，身死，连带着盛唐文化的余光也一起被丢进了黄河，此后，中国历史发生巨大转向，整体趋势往下走，一步不回头，直至作茧自缚、不可自拔。

朱温篡唐称帝

2.李自成灭朱明，应不应该？个人认为应该，朱明王朝不仅不拿官员当人看，劳苦大众更是供朱明皇室和官僚阶层吸血的工具，毫无尊严可言。所以，李自成、张献忠每到一处，大杀朱明宗室，百姓无不拍手称快。只可惜，李自成进北京后没把握住，让满清钻了空子，夺了天下。

李自成

不管朱李仇怨，老百姓只想在一个政治清明，经济繁荣，文化昌盛的社会，有尊严地活着。仇和怨，都是小事，通过历史故事，说出未说出的话，穿透迷雾，看清真相。

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冯姓和什么姓是世仇最大的（冯姓和什么姓是世仇最多）

一、赵和程、韩：赵氏孤儿

二、郭和柴：五代之后周

三、杨和潘：杨家将和潘美

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